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Histoire du café au Salvador

Histoire de la culture du café au Salvador Le café est arrivé dans ce pays entre 1800 et 1815. Il a commencé à être cultivé dans les hauts plateaux des systèmes montagneux salvadoriens, à l'ombre des arbres forestiers naturels, comme dans son lieu d'origine (Ethiopie Le principal boom dans l'agro-industrie du café-talera du pays se produit 70 ans après le début de la culture du café, lorsqu'elle a remplacé l'indigo comme principal produit d'exportation. A cette époque, le café était déjà cultivé régulièrement dans la région. les meilleures installations agro-écologiques pour son développement, ainsi que suffisamment d'établissements humains pour couvrir les besoins de main-d'œuvre.En 1940, le café représentait déjà 90% de la valeur totale des exportations du pays.

Le Salvador est un pays avec du café 100% Arabica. Environ 68% du territoire dédié à la production de café est planté de caféiers de la variété Bourbon, 29% avec Pacas

Entre 1950 et 1970, la caféiculture salvadorienne a été le protagoniste d'une modernisation technologique, de nouvelles variétés ont été introduites, comme le bourbon, et l'Institut de recherche sur le café a été créé. Ces facteurs, associés à deux décennies de stabilité politique, ont fait du pays l'un des plus productifs au monde, bénéficiant d'une image respectueuse de sa qualité. Le café d'El Salvador, avec le Guatemala et le Honduras, a été la ligne directrice pour établir les qualités d'autres Suaves, à l'échelle internationale. Ces trois pays étaient alors connus sous le nom de «Trois cavaliers de café d'Amérique centrale. Pendant plus d'une décennie (1981-1992), El Salvador a connu une guerre civile sanglante qui a ralenti une grande partie du développement du pays. Après l'accord de paix de 1992, un important processus de reconstruction a commencé, qui a servi à remodeler la nation et à structurer sa politique intérieure. Au cours de cette période, son industrie du café a subi une stagnation importante. Une fois cette étape franchie, aujourd'hui, le café se profile à nouveau comme une valeur économique de première grandeur, en se renouvelant, dans une stratégie qui cherche à récupérer et à obtenir la meilleure qualité possible dans la tasse, en profitant de l'excellence de la terre et ses habitants pour produire du bon café. Et tout aussi importante que sa qualité organoleptique est la qualité de sa forêt de caféier et sa nouvelle nature sociale, qui en fait une culture d'une valeur écologique incalculable.

Art de El Salvador

Le Salvador a traversé plusieurs périodes historiques et plusieurs transformations culturelles à travers le temps. La première expression «artistique» du territoire est une grotte à l'est du Salvador, où des bandes de chasseurs-cueilleurs ont peint plusieurs dessins d'animaux et de personnes vers 10 000 ans avant JC. Ce type d'expression s'appelle l'art rupestre.

Les premières sociétés sédentaires du territoire qui ont appris à cultiver du maïs, des haricots, des courges et d'autres plantes sont devenues plus nombreuses et bientôt la production d'ustensiles est devenue une nécessité pour manger, cuisiner ou stocker de la nourriture. Sur cette période, on peut dire que les expressions artistiques étaient presque exclusivement utilisées pour décorer les temples, sculpter et peindre des personnages religieux ou des dieux.

Avec les migrations de grands groupes culturels comme les Olmèques, les Mayas et les Mexicas, l’art est encore très proche de la religion mais il est aussi utilisé pour exprimer ou préserver des moments de la vie quotidienne, mais aussi pour maintenir le pouvoir politique. Les dirigeants mayas ordonnaient la construction de statues et de monuments plus grands, pour impressionner les habitants et les étrangers. Les scribes et les artisans ont acquis un statut plus élevé dans la structure de division sociale.

Avec l'arrivée des Européens au XVe siècle, les normes culturelles européennes se sont imposées violemment à la culture locale. L'art local a été relégué au secret pour éviter d'être détruit par les prêtres catholiques. Beaucoup d'expressions anciennes ont été perdues à jamais et beaucoup d'autres ont été transformées en une version européenne. Ces événements ont conduit à une discrimination de la société salvadorienne envers les expressions artistiques autochtones locales, car elles étaient considérées comme anciennes, païennes, laides, etc.

Au cours du siècle dernier, l'intérêt pour les couleurs indigènes est revenu et une recherche de l'identité salvadorienne par les Salvadoriens a ouvert la voie à des artistes comme Fernando Llort, qui sans le savoir, a créé le style artistique salvadorien actuel, le style La Palma.

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